宴会上,将军说出自己的乳名,谁知引来杀身之祸

  • 日期:08-28
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  唐太宗贞观年间,出现了异常天象。太白星大白天出现在了天上,并且接连好几天都是如此。古人对这样的异常天象较为重视,对于太白星白天出没多被认为是不祥之兆。作为一国之君的唐太宗,对此更是在意的不得了。于是找来了史官,占卜此事的吉凶。

  古代的史官除了记录历史外还有占卜的职责,根据《旧唐书》的记载,史官占卜后得出了三个字——女三昌。这三个字的大体意思就是,唐朝将在三代之后被一个女人颠覆。后来这件事流传到民间,经过附会这种说法内容更翔实了一点,成了“唐朝三代以后,将被女主武王取代”。

  

  史官的占卜结果就足以让李世民闹心了,再加上后来民间的说法,李世民为此更加深恶痛绝。根据《旧唐书》的记载,当时正是贞观初年,李世民也不知道这女主武王是谁,所以他能做的就是兢兢业业的工作了。这件事儿李世民虽然没有深究,但却记在了心里并耿耿于怀。

  唐朝经过李世民君臣二十多年的努力,迎来了第一个治世——贞观之治。时间到了贞观二十二年(648年),李世民在宫中设宴款待武官。光坐着喝酒也难免乏味,所以喝着喝着大家玩起了行酒令的游戏。虽然是一群赳赳武夫,但他们定的规则却是说出自己的乳名。

  

  在李渊这边,李君羡冲锋陷阵、作战英勇,成了一名骁将。他曾跟随李世民参与了平定王世充、刘武周以及河北的窦建德等割据势力的统一战争,后来突厥大军逼近长安,也是李君羡跟着尉迟敬德在为大唐拼杀。李君羡是唐朝名正言顺的开国功臣,也是战果累累,所以唐朝建立后以及李世民登基后李君羡得到了应有的奖赏。

  

  而李君羡当时在宴会上,行酒令时说自己的乳名叫“五娘子”,并且他当时的职位和爵位又都恰到好处的有一个武字。李君羡当时职位是左武卫将军,爵位是武莲县郡公,当时的属地又是武安县。这种种巧合,不得不让晚年的李世民猜忌。

  

  虽然李世民知道,没什么真凭实据单凭史官和民间议论,去治一个开国功臣的罪未免太过荒唐。但这位大唐帝国的开明君王,最后还是没放过李君羡。宁可错杀也绝不姑息,似乎成了每一个权力顶端的人的常性。宴会后,李世民开始了他对李君羡一步一步的杀戮。

  宴会后,李世民先把李君羡调离了京城,去了华洲担任刺史。华洲一带民风崇尚道家的修炼之术,当时有个叫员道信的修士,被传的神乎其神。李君羡到了华洲后,也想见识见识员道信,于是两人便走到了一起。

  

  李君羡和员道信之间无非是探讨一些道家的修炼法术,但谁知却被御史借机弹劾勾结妖人图谋不轨。看了御史的弹劾,李世民连查都没查,就匆匆将李君羡治罪然后处死了。估计李君羡当时都还不知道怎么回事呢,这边就身首异处了。

  说来真是笑话,因为史官的一句谶言,大唐战功累累的开国功臣就这样轻而易举的死了。而这又不得不让人怀疑,李君羡的死是不是李世民借刀杀人。御史以及那个民间的盛名道人,是不是李世民精心的安排?由于历史记载的匮乏和年代的久远,我们今天也只能怀疑一下了。

  

  但杀了李君羡,唐朝最终还是在三代之后被武则天的武周暂时取代。如此来看,李君羡倒成了武则天的替死鬼。武则做女皇的第二年,李君羡的家人向武则天诉冤,当时这位女皇为了证明自己是得天命的,不仅追复了李君羡的官职和爵位,而且还下令将其以礼改葬。

  不管怎么说,这也算是唐朝给这位开国功臣的最后交待吧。因为武则天之后,再没有哪个皇帝想起过李君羡。遮羞都来不及呢,更别提为这桩冤杀说句公道话了。

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  唐太宗贞观年间,出现了异常天象。太白星大白天出现在了天上,并且接连好几天都是如此。古人对这样的异常天象较为重视,对于太白星白天出没多被认为是不祥之兆。作为一国之君的唐太宗,对此更是在意的不得了。于是找来了史官,占卜此事的吉凶。

  古代的史官除了记录历史外还有占卜的职责,根据《旧唐书》的记载,史官占卜后得出了三个字——女三昌。这三个字的大体意思就是,唐朝将在三代之后被一个女人颠覆。后来这件事流传到民间,经过附会这种说法内容更翔实了一点,成了“唐朝三代以后,将被女主武王取代”。

  

  史官的占卜结果就足以让李世民闹心了,再加上后来民间的说法,李世民为此更加深恶痛绝。根据《旧唐书》的记载,当时正是贞观初年,李世民也不知道这女主武王是谁,所以他能做的就是兢兢业业的工作了。这件事儿李世民虽然没有深究,但却记在了心里并耿耿于怀。

  唐朝经过李世民君臣二十多年的努力,迎来了第一个治世——贞观之治。时间到了贞观二十二年(648年),李世民在宫中设宴款待武官。光坐着喝酒也难免乏味,所以喝着喝着大家玩起了行酒令的游戏。虽然是一群赳赳武夫,但他们定的规则却是说出自己的乳名。

  

  在李渊这边,李君羡冲锋陷阵、作战英勇,成了一名骁将。他曾跟随李世民参与了平定王世充、刘武周以及河北的窦建德等割据势力的统一战争,后来突厥大军逼近长安,也是李君羡跟着尉迟敬德在为大唐拼杀。李君羡是唐朝名正言顺的开国功臣,也是战果累累,所以唐朝建立后以及李世民登基后李君羡得到了应有的奖赏。

  

  而李君羡当时在宴会上,行酒令时说自己的乳名叫“五娘子”,并且他当时的职位和爵位又都恰到好处的有一个武字。李君羡当时职位是左武卫将军,爵位是武莲县郡公,当时的属地又是武安县。这种种巧合,不得不让晚年的李世民猜忌。

  

  虽然李世民知道,没什么真凭实据单凭史官和民间议论,去治一个开国功臣的罪未免太过荒唐。但这位大唐帝国的开明君王,最后还是没放过李君羡。宁可错杀也绝不姑息,似乎成了每一个权力顶端的人的常性。宴会后,李世民开始了他对李君羡一步一步的杀戮。

  宴会后,李世民先把李君羡调离了京城,去了华洲担任刺史。华洲一带民风崇尚道家的修炼之术,当时有个叫员道信的修士,被传的神乎其神。李君羡到了华洲后,也想见识见识员道信,于是两人便走到了一起。

  

  李君羡和员道信之间无非是探讨一些道家的修炼法术,但谁知却被御史借机弹劾勾结妖人图谋不轨。看了御史的弹劾,李世民连查都没查,就匆匆将李君羡治罪然后处死了。估计李君羡当时都还不知道怎么回事呢,这边就身首异处了。

  说来真是笑话,因为史官的一句谶言,大唐战功累累的开国功臣就这样轻而易举的死了。而这又不得不让人怀疑,李君羡的死是不是李世民借刀杀人。御史以及那个民间的盛名道人,是不是李世民精心的安排?由于历史记载的匮乏和年代的久远,我们今天也只能怀疑一下了。

  

  但杀了李君羡,唐朝最终还是在三代之后被武则天的武周暂时取代。如此来看,李君羡倒成了武则天的替死鬼。武则做女皇的第二年,李君羡的家人向武则天诉冤,当时这位女皇为了证明自己是得天命的,不仅追复了李君羡的官职和爵位,而且还下令将其以礼改葬。

  不管怎么说,这也算是唐朝给这位开国功臣的最后交待吧。因为武则天之后,再没有哪个皇帝想起过李君羡。遮羞都来不及呢,更别提为这桩冤杀说句公道话了。

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