“无用”之美有大用 孩子心灵成长的法宝

  • 日期:08-08
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  都市里的孩子,每天面对的是“有用”的学习,考好成绩是唯一目标。为此他们交出了时间,付出了精力,却找不回自己。

  那些树下听蝉鸣,雨后嗅草香,初春看新绿,日落观霞光的有趣经历,孩子们早已远离。

  生活的快节奏与实用至上理念,让“有用”成为学习的指导思想,让他们关闭了自己的感官,成了“看不见”,“听不到”,“嗅不出”,“触无感”的孩子。

  或许我们可以认为,上述完全“无用”,只会耽误时间侵占“有用”学习。殊不知,长此以往孩子的心灵得不到滋养,对美有了“抗体”,心灵沙漠由此产生。

  庄子有云,“无用之用,方为大用。”“无用”之美,会让孩子收获非常的喜悦,极致的满足感。

  试想,一个孩子懂得慢下来感受:枝头上一朵花的芬芳,阳光里绿色的深浅变化,清晨草叶上露珠的清凉……,他的内心该是多么丰富,他的乐趣又是难以描述。

  孩子学习唐诗宋词,完全可以扔掉生词解释,把课堂移到户外,让孩子自己体悟其意境。

  初春时节,“草色遥看近却无”,“浅草才能没马蹄”……。走到田园里的孩子,玩耍中习得真知,诗词意境自现,胜过空口说教百遍。没有生词,无需解释。

  “庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。”中国古代多为四合院式建筑,大户人家的宅院可能会三进、四进,或者更多。进大宅院,里面有大门,影壁墙,垂花门,议事厅,正房等,就是“深深深几许”的感觉。只有真正走进大院,比如山西王家大院,孩子才会自然领悟。或许还能生出对古建筑的好奇。

  “杨柳堆烟,帘幕无重数”,这样的景象,柳绿时节,河北正定可以看到。当诗中情,眼中景,出现叠合,共鸣产生了,其“乐亦无穷也”。

  不要“封杀”孩子的感觉空间,引导孩子静下来,慢下来,不依赖“答案”,凭借自身经验体悟诗词;不麻木于身边的美,能够嗅出雨水混合泥土的味道,觉得出暮春时节“百般红紫斗芳菲”,“乱花渐欲迷人眼”的缤纷世界。

  美,需要感知,是种能力,道不清楚,却真实存在。当他人面对大海,只会附和“哇,好大”时,懂得美的孩子,已经在享受着“一个人的此时此刻”,感叹天高海阔,理解乘风破浪。这是极致的精神愉悦,是“不可对人语”的灵魂自由。

  “天地之间有大美”,除了自然的,还应该有些人文的。古建筑是凝固的历史,是最好的美学教材。

  以北京故宫为例,很多游客看见了一样的黄瓦红墙,白色台基,没有分别。接受过引导的孩子会看得出,那些黄瓦屋顶有分别,大小、式样、脊兽数量。红墙红柱,斗拱式样,面阔进深,台基高低,以及彩绘差别。

  引导孩子去发现,他会越来越有探索欲。他想知道建筑的差别缘于什么,从前皇帝与大臣上朝在哪里,皇帝的后妃住在哪儿,乾隆的三希堂里有什么宝贝。或许还要进一步欣赏古代名画名作,甚至想看看明清以前的古建筑,比较一下不同呢。

  爱孩子,就给他“美”的能力。让他面对美,不漠视,能感知。在孩子的漫漫人生路上,难免遇到挫折与困难,但懂得美的孩子,见识了世间的诸多美好,会跳出生活的琐碎。

  他的生命被放大,变得更加有韧性,心灵更强大。他在黄山观日出,海滩看日落时,感受天地壮阔,落日熔金。获得精神愉悦,还会常常生出感动。

  孩子的内心,会变得更加丰富,会知道天地之间,有太多美的事物,眼前困境都是暂时的。他会跳出琐碎,眼界更开阔。

  唤醒“无用”之美,让孩子面对美,有共鸣,有愉悦,甚至有感动。美,提高了孩子的审美品味,更有人生境界。让他们摆脱人云亦云,做独特的自己。让他们在将来某一天,会为一株小草停留。在面对故宫,或名画时,能够由衷感叹,美!“无用”之美,真的有大用!

  96

  锦瑟酉娴

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  2.5

  2019.08.03 16:53*

  字数 1417

  都市里的孩子,每天面对的是“有用”的学习,考好成绩是唯一目标。为此他们交出了时间,付出了精力,却找不回自己。

  那些树下听蝉鸣,雨后嗅草香,初春看新绿,日落观霞光的有趣经历,孩子们早已远离。

  生活的快节奏与实用至上理念,让“有用”成为学习的指导思想,让他们关闭了自己的感官,成了“看不见”,“听不到”,“嗅不出”,“触无感”的孩子。

  或许我们可以认为,上述完全“无用”,只会耽误时间侵占“有用”学习。殊不知,长此以往孩子的心灵得不到滋养,对美有了“抗体”,心灵沙漠由此产生。

  庄子有云,“无用之用,方为大用。”“无用”之美,会让孩子收获非常的喜悦,极致的满足感。

  试想,一个孩子懂得慢下来感受:枝头上一朵花的芬芳,阳光里绿色的深浅变化,清晨草叶上露珠的清凉……,他的内心该是多么丰富,他的乐趣又是难以描述。

  孩子学习唐诗宋词,完全可以扔掉生词解释,把课堂移到户外,让孩子自己体悟其意境。

  初春时节,“草色遥看近却无”,“浅草才能没马蹄”……。走到田园里的孩子,玩耍中习得真知,诗词意境自现,胜过空口说教百遍。没有生词,无需解释。

  “庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。”中国古代多为四合院式建筑,大户人家的宅院可能会三进、四进,或者更多。进大宅院,里面有大门,影壁墙,垂花门,议事厅,正房等,就是“深深深几许”的感觉。只有真正走进大院,比如山西王家大院,孩子才会自然领悟。或许还能生出对古建筑的好奇。

  “杨柳堆烟,帘幕无重数”,这样的景象,柳绿时节,河北正定可以看到。当诗中情,眼中景,出现叠合,共鸣产生了,其“乐亦无穷也”。

  不要“封杀”孩子的感觉空间,引导孩子静下来,慢下来,不依赖“答案”,凭借自身经验体悟诗词;不麻木于身边的美,能够嗅出雨水混合泥土的味道,觉得出暮春时节“百般红紫斗芳菲”,“乱花渐欲迷人眼”的缤纷世界。

  美,需要感知,是种能力,道不清楚,却真实存在。当他人面对大海,只会附和“哇,好大”时,懂得美的孩子,已经在享受着“一个人的此时此刻”,感叹天高海阔,理解乘风破浪。这是极致的精神愉悦,是“不可对人语”的灵魂自由。

  “天地之间有大美”,除了自然的,还应该有些人文的。古建筑是凝固的历史,是最好的美学教材。

  以北京故宫为例,很多游客看见了一样的黄瓦红墙,白色台基,没有分别。接受过引导的孩子会看得出,那些黄瓦屋顶有分别,大小、式样、脊兽数量。红墙红柱,斗拱式样,面阔进深,台基高低,以及彩绘差别。

  引导孩子去发现,他会越来越有探索欲。他想知道建筑的差别缘于什么,从前皇帝与大臣上朝在哪里,皇帝的后妃住在哪儿,乾隆的三希堂里有什么宝贝。或许还要进一步欣赏古代名画名作,甚至想看看明清以前的古建筑,比较一下不同呢。

  爱孩子,就给他“美”的能力。让他面对美,不漠视,能感知。在孩子的漫漫人生路上,难免遇到挫折与困难,但懂得美的孩子,见识了世间的诸多美好,会跳出生活的琐碎。

  他的生命被放大,变得更加有韧性,心灵更强大。他在黄山观日出,海滩看日落时,感受天地壮阔,落日熔金。获得精神愉悦,还会常常生出感动。

  孩子的内心,会变得更加丰富,会知道天地之间,有太多美的事物,眼前困境都是暂时的。他会跳出琐碎,眼界更开阔。

  唤醒“无用”之美,让孩子面对美,有共鸣,有愉悦,甚至有感动。美,提高了孩子的审美品味,更有人生境界。让他们摆脱人云亦云,做独特的自己。让他们在将来某一天,会为一株小草停留。在面对故宫,或名画时,能够由衷感叹,美!“无用”之美,真的有大用!

  都市里的孩子,每天面对的是“有用”的学习,考好成绩是唯一目标。为此他们交出了时间,付出了精力,却找不回自己。

  那些树下听蝉鸣,雨后嗅草香,初春看新绿,日落观霞光的有趣经历,孩子们早已远离。

  生活的快节奏与实用至上理念,让“有用”成为学习的指导思想,让他们关闭了自己的感官,成了“看不见”,“听不到”,“嗅不出”,“触无感”的孩子。

  或许我们可以认为,上述完全“无用”,只会耽误时间侵占“有用”学习。殊不知,长此以往孩子的心灵得不到滋养,对美有了“抗体”,心灵沙漠由此产生。

  庄子有云,“无用之用,方为大用。”“无用”之美,会让孩子收获非常的喜悦,极致的满足感。

  试想,一个孩子懂得慢下来感受:枝头上一朵花的芬芳,阳光里绿色的深浅变化,清晨草叶上露珠的清凉……,他的内心该是多么丰富,他的乐趣又是难以描述。

  孩子学习唐诗宋词,完全可以扔掉生词解释,把课堂移到户外,让孩子自己体悟其意境。

  初春时节,“草色遥看近却无”,“浅草才能没马蹄”……。走到田园里的孩子,玩耍中习得真知,诗词意境自现,胜过空口说教百遍。没有生词,无需解释。

  “庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。”中国古代多为四合院式建筑,大户人家的宅院可能会三进、四进,或者更多。进大宅院,里面有大门,影壁墙,垂花门,议事厅,正房等,就是“深深深几许”的感觉。只有真正走进大院,比如山西王家大院,孩子才会自然领悟。或许还能生出对古建筑的好奇。

  “杨柳堆烟,帘幕无重数”,这样的景象,柳绿时节,河北正定可以看到。当诗中情,眼中景,出现叠合,共鸣产生了,其“乐亦无穷也”。

  不要“封杀”孩子的感觉空间,引导孩子静下来,慢下来,不依赖“答案”,凭借自身经验体悟诗词;不麻木于身边的美,能够嗅出雨水混合泥土的味道,觉得出暮春时节“百般红紫斗芳菲”,“乱花渐欲迷人眼”的缤纷世界。

  美,需要感知,是种能力,道不清楚,却真实存在。当他人面对大海,只会附和“哇,好大”时,懂得美的孩子,已经在享受着“一个人的此时此刻”,感叹天高海阔,理解乘风破浪。这是极致的精神愉悦,是“不可对人语”的灵魂自由。

  “天地之间有大美”,除了自然的,还应该有些人文的。古建筑是凝固的历史,是最好的美学教材。

  以北京故宫为例,很多游客看见了一样的黄瓦红墙,白色台基,没有分别。接受过引导的孩子会看得出,那些黄瓦屋顶有分别,大小、式样、脊兽数量。红墙红柱,斗拱式样,面阔进深,台基高低,以及彩绘差别。

  引导孩子去发现,他会越来越有探索欲。他想知道建筑的差别缘于什么,从前皇帝与大臣上朝在哪里,皇帝的后妃住在哪儿,乾隆的三希堂里有什么宝贝。或许还要进一步欣赏古代名画名作,甚至想看看明清以前的古建筑,比较一下不同呢。

  爱孩子,就给他“美”的能力。让他面对美,不漠视,能感知。在孩子的漫漫人生路上,难免遇到挫折与困难,但懂得美的孩子,见识了世间的诸多美好,会跳出生活的琐碎。

  他的生命被放大,变得更加有韧性,心灵更强大。他在黄山观日出,海滩看日落时,感受天地壮阔,落日熔金。获得精神愉悦,还会常常生出感动。

  孩子的内心,会变得更加丰富,会知道天地之间,有太多美的事物,眼前困境都是暂时的。他会跳出琐碎,眼界更开阔。

  唤醒“无用”之美,让孩子面对美,有共鸣,有愉悦,甚至有感动。美,提高了孩子的审美品味,更有人生境界。让他们摆脱人云亦云,做独特的自己。让他们在将来某一天,会为一株小草停留。在面对故宫,或名画时,能够由衷感叹,美!“无用”之美,真的有大用!